Charlie Chaplin Google Doodle

Ya sabéis que cada día Google publica un Doodle, algo muy caracterísitico de Google que está generando un buen grupo de coleccionistas, que se dedica a recopilar todas esas pequeñas obras de arte.

Reconozco que no es algo que me llame especialmente la atención, pero personalmente he disfrutado con el Doodle de hoy, que además está en formato video, y viene a celebrar el 122 aniversario del nacimiento de Charlie Chaplin. Sencillamente, me ha encantado, y quiero compartirlo con todos vosotros.

Superar obstáculos

No es el tema central de mi blog, pero hoy siento que un buen amigo mío necesita unas palabras que le hagan meditar.

En consecuencia, me permito el lujo de trascribir un breve cuento de Jorge Bucay. Espero que os guste y que a ti especialmente, amigo (sí, a ti), te ayude:

Voy andando por un sendero. Dejo que mis pies me lleven. Mis ojos se posan en los árboles, en los pájaros, en las piedras. En el horizonte se recorta la silueta de una ciudad. Agudizo la mirada para distinguirla bien. Siento que la ciudad me atrae.

Sin saber cómo, me doy cuenta de que en esta ciudad puedo encontrar todo lo que deseo. Todas mis metas, mis objetivos y mis logros. Mis ambiciones y mis sueños están en esta ciudad.

Lo que quiero conseguir, lo que necesito, lo que más me gustaría ser, aquello a lo cual aspiro, o que intento, por lo que trabajo, lo que siempre ambicioné, aquello que sería el mayor de mis éxitos.

Me imagino que todo eso está en esa ciudad. Sin dudar, empiezo a caminar hacia ella. A poco de andar, el sendero se hace cuesta arriba. Me canso un poco, pero no me importa.

Sigo. Diviso una sombra negra, más adelante, en el camino. Al acercarme, veo que una enorme zanja me impide mi paso. Temo... dudo.

Me enoja que mi meta no pueda conseguirse fácilmente. De todas maneras decido saltar la zanja. Retrocedo, tomo impulso y salto... Consigo pasarla. Me repongo y sigo caminando.

Unos metros más adelante, aparece otra zanja. Vuelvo a tomar carrera y también la salto. Corro hacia la ciudad: el camino parece despejado. Me sorprende un abismo que detiene mi camino. Me detengo. Imposible saltarlo.

Veo que a un costado hay maderas, clavos y herramientas. Me doy cuenta de que está allí para construir un puente. Nunca he sido hábil con mis manos... Pienso en renunciar. Miro la meta que deseo... y resisto.

Empiezo a construir el puente. Pasan horas, o días, o meses. El puente está hecho. Emocionado, lo cruzo. Y al llegar al otro lado... descubro el muro. Un gigantesco muro frío y húmedo rodea la ciudad de mis sueños...

Me siento abatido... Busco la manera de esquivarlo. No hay caso. Debo escalarlo. La ciudad está tan cerca... No dejaré que el muro impida mi paso.

Me propongo trepar. Descanso unos minutos y tomo aire... De pronto veo, a un costado del camino un niño que me mira como si me conociera. Me sonríe con complicidad.

Me recuerda a mí mismo... cuando era niño.

Quizás por eso, me animo a expresar en voz alta mi queja:

-¿Por qué tantos obstáculos entre mi objetivo y yo?

El niño se encoge de hombros y me contesta:

-¿Por qué me lo preguntas a mí? Los obstáculos no estaban antes de que tú llegaras... los obstáculos los trajiste tú.

Recogida de firmas para "Simultaneidad en el Cañaveral y Solución para los desarrollos del Sureste"

Hola a todos.

No suelo participar de estas cosas, a no ser que sepa que el origen es real y el motivo realmente es necesario.

En este caso, he conocido a través de un primo que un número muy elevado de familias llevan esperando más de 12 años para que les den un piso en el Cañaveral (Madrid). Este pasado domingo hubo una manifestación en la que solicitaron con urgencia la simultaneidad de las obras de urbanización y las obras de edificación para poder empezar a edificar y poner fin a esta espera cuanto antes.

Incluyo esta entrada en mi blog para pediros, si estáis de acuerdo con esta petición, que os suméis a la recogida de firmas que los vecinos están haciendo para que Alberto Ruiz Gallardón, alcalde de Madrid, les tome audiencia y agilice los trámites para que todo esto se haga realidad.

Lo único que teneis que hacer es entrar en el vínculo que está a continuación y dar vuestro nombre y apellidos, DNI (no olvideis la letra) y vuestro correo electrónico.
Después, os llegará un mensaje y tendréis que pulsar otro vínculo para ratificar vuestra firma (es muy importante este último paso para que vuestra firma cuente).

Es fundamental que lo hagais antes del miércoles 13 de Abril de 2011.

Muchas gracias

Quiero firmar esta recogida de firmas Simultaneidad en el Cañaveral y Solución para los desarrollos del Sureste de Madrid

Docencia superior basado en web

Comparto en esta ocasión una presentación realizada en la Universidad Latina de Panamá, en el contexto de la Maestría en Docencia Superior, relativa al tema del uso de la web en la docencia superior y tendencias futuristas:

Docencia superior basado en web

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Homo videns: Una visión controvertida

Presentación multimedia sobre este documento

Homo videns

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Homo videns: una visión controvertida

En estos días, y como consecuencia de una actividad propuesta en la Maestría de Docencia Superior, nuestro profesor de la materia Fundamento Tecnológico Educativo II nos pidió que leyésemos y analizásemos un fragmento del controvertido libro “Homo Videns: Televisione e Post-Pensiero” (“Homo Videns. La Sociedad Teledirigida”, en su traducción al español), del prestigioso investigador de la Ciencia Política, Giovanni Sartori.

En estos fragmentos, Sartori teje con alto nivel de detalle una argumentación en la que alerta sobre los peligros que puede ejercer (y, de hecho, ejerce) la tecnología en la sociedad y, particularmente, en la infancia y en la juventud.

Es importante destacar que el libro fue publicado en el año 1.998, es decir, a la fecha actual hace 13 años. Esto puede explicar que muchos de los elementos que nombra del ámbito de la computación suenan obsoletos en la actualidad. También explica que el libro esté prácticamente orientado a ejercer la crítica sobre el uso de la televisión, y solo pase de forma somera por las tecnologías de la información y la comunicación, término, por cierto, que en aquellos años aún no era prácticamente utilizado.

Para desarrollar su argumentación, Sartori, como buen investigador, aplica  de modo preciso el método científico en su modalidad hipotética-deductiva, aunque no llega a presentar unas conclusiones definitivas sino más bien, una serie de advertencias y puntos a observar con el fin de no caer en los problemas y peligros  descritos.

Así, inicia el libro con el planteamiento de una controvertida hipótesis:  la televisión (y nombra casi de pasada también a la informática) ponen en serio peligro las capacidades cognitivas y cognoscitivas  del ser humano, siempre y cuando se ofrezca a los niños y jóvenes (e incluso adultos) sin ningún control.

Continuando con el método científico, Sartori presenta una serie de definiciones y hechos históricos, relacionados con la tecnología, que intentan justificar (no demostrar) el porqué de su hipótesis. De este modo, en su capítulo “Homo Sapiens” realiza un análisis acerca de las características propias y diferenciadoras del ser humano respecto al resto de las especies, haciendo especial énfasis en su capacidad simbólica, la que a su vez conduce irremediablemente a su capacidad lingüística. Es precisamente la conjunción de estas dos capacidades, simbólica y lingüística, la que diferencia al hombre de los demás animales. A partir de esta idea, Sartori hace un breve pero preciso recorrido histórico en el que presenta los descubrimientos más relevantes desde el punto de vista de la comunicación humana, mostrando a su vez el orden lógico de su aparición: la escritura, la imprenta, el periódico, el telégrafo, el teléfono, la radio y, finalmente, la televisión. Sartori deja claro que no todo lo que viene de estos medios es bueno. Pero aquí se realiza el primer juicio crítico. Mientras que los primeros descubrimientos vienen, sin duda alguna, a facilitar y reforzar la comunicación humana, el último de ellos, la televisión, añade un componente completamente nuevo en la comunicación: la imagen, ver cosas que realmente no están ahí. Y esto es lo que lleva, por primera vez en la historia de la humanidad, al decremento del uso del lenguaje escrito y hablado (basado, en cualquier caso, en las palabras) en favor del lenguaje visual, mucho más atractivo para el ser humano, pero mucho más pobre desde el punto de vista cognitivo.

En su siguiente capítulo, “El Progreso tecnológico”, Sartori abunda en el tema presentado anteriormente. El planteamiento que formula, de gran trascendencia para fundamentar su hipótesis, es que, frente a otros avances tecnológicos que provocaron un alto nivel de rechazo, como por ejemplo la máquina industrial, los avances tecnológicos relacionados con la comunicación siempre han tenido un nivel de aceptación bastante alto. De existir rechazo, no ha sido tanto al elemento (libro, periódico,…) sino a su contenido. No obstante, como en el primer capítulo, Sartori advierte que todos estos medios han podido influir, ligeramente, de forma negativa en la sociedad, con excepción de la televisión, donde la influencia crece exponencialmente, y posteriormente la computadora, con una influencia potencialmente mayor. De este modo finaliza los dos capítulos de premisas, en los que manifiesta de forma clara el objeto de la discusión: la influencia de la televisión y las computadoras en la sociedad.

A continuación, en el capítulo “El video-niño”, Sartori profundiza en sus críticas al mal uso de la televisión, en lo que podríamos considerar una exposición de consecuencias y hechos observables que servirían para fundamentar su hipótesis. Hace mención, como ya en capítulos anteriores, a la sustitución de la palabra por la imagen, reduciendo así considerablemente la capacidad de compresión lingüística y de expresión de niños y jóvenes que, desde que tienen uso de razón, se han acostumbrado a pasar largas horas frente al televisor. Incluso llega a plantear el autor que la televisión está transformando al homo sapiens convirtiéndolo en otro tipo de ser humano. Aprovecha además para nombrar una clásica crítica a la televisión: habitúa a la violencia. Sin embargo, Sartori va más lejos, argumentando que no sólo se habitúa a la violencia, sino a todo lo que ve en la televisión, debido fundamentalmente a la alta capacidad que los niños tienen para absorber todo lo que ven, máxime cuando antes siquiera de aprender a hablar, leer o escribir, ya llevan años viendo televisión. Por tanto, ante niños con una disminuida sensibilidad a los estímulos de la lectura y de la comprensión lingüística, frente a un modelo basado en imágenes, lo que queda es, a medio plazo, una sociedad adulta empobrecida, con una verdadera atrofia cultural.

Sartori dedica su siguiente capítulo, “Progresos y regresiones” a realizar un juicio crítico sobre el significado de la palabra “progreso”. Intenta, de este modo, refutar el argumento de que todo progreso siempre es positivo y, en consecuencia, supone avance. Para ello, distingue entre un “aumento cuantitativo”, en el que simplemente se ofrecen más posibilidades, y un “avance cualitativo”, en el que se mejora la calidad del ser humano. Aprovecha Sartori este capítulo, además, para dejar claro al lector que su argumentación no pretende atacar a la televisión de forma generalizada, y para ello muestra algunas de las virtudes de este medio: la televisión divierte, la televisión estimula, la televisión enseña y la televisión muestra lo que antes nos hubiera sido imposible ver. Con ello da pie a su argumento de siguientes capítulos: es el uso de la televisión y la tecnología (o mejor dicho, su mal uso) lo que empobrece al ser humano.

En su siguiente capítulo, “El empobrecimiento de la capacidad de entender”, Sartori profundiza, en este caso, sobre la importancia del lenguaje simbólico para el ser humano y su capacidad de abstracción. Aprovecha, por tanto, este capítulo para mostrar al lector la importancia que tiene el uso del lenguaje, del buen lenguaje, del lenguaje completo, en el que abundan los términos abstractos, para forjar la grandeza de la inteligencia humana, su capacidad de razonamiento y, en definitiva, para diferenciarlo de otros animales. En consecuencia, Sartori afirma sin miedo que el empobrecimiento del lenguaje deriva, irremediablemente, en el empobrecimiento de la cultura y el desarrollo cognitivo humano (empobrecimiento cognoscitivo y cognitivo, respectivamente).

En el capítulo “Contra-deducciones”, Sartori se anticipa a sus posibles críticos presentado algunas de las más habituales argumentaciones en contra de su teoría, justificando además su invalidez: la teoría de que todo avance tecnológico siempre ha tenido sus detractores; la teoría de que no queda otro remedio que aceptar lo inevitable; y la teoría de que la palabra y la imagen no se contraponen.

Finalmente, en el capítulo “Internet y Cibernavegación”, Sartori extiende su argumentación sobre los peligros de la televisión al mundo digital de internet y todas las aplicaciones informáticas relacionadas. Presenta algunas diferencias respecto a ésta (como por ejemplo el modelo dirigido frente al generalista, o la interacción con la máquina frente a la acción pasiva ante el televisor), pero abunda en los mismos problemas presentados en el caso de la televisión. Hace además algunas severas afirmaciones, entre las que se encuentra la advertencia del peligro de la vida virtual, a la que llega a considerar como una droga de la juventud, o la errática afirmación de que Internet y la navegación nunca llegarían a superar el consumo de televisión (recordemos que este libro aparece cuando el nivel de desarrollo y conocimiento de Internet era ínfimo).

A título personal, considero que Homo Videns debe hacernos pensar sobre el uso que estamos haciendo de la tecnología, sobre todo aquellos que, como es mi caso, compartimos nuestra vida profesional entre la tecnología y la educación.

No obstante, considero que debe interpretarse este valioso documento en el contexto de los finales de los 90, una época (recordemos) en la que prácticamente cada año aparecían llamativas novedades en el mundo tecnológico que eclipsaban y hacían olvidar otras que, apenas unos meses antes, habían estado en la cúspide. No debe resultar extraño, en consecuencia, que Sartori vaticine un probable fracaso de la web, la navegación y sus aplicaciones relacionadas que, 13 años después, sabemos que no se ha producido. 

Tampoco debe sorprendernos que Sartori no fuera capaz de prever la fuerte influencia que generaría en la juventud (y no tan juventud...) la aparición de las redes sociales. Es el Péndulo de Foucault: hemos vivido en sociedad, posteriormente nos hemos aislado mediante las computadoras, y de nuevo, en la actualidad, son las computadoras las que nos vuelven a reunir en sociedad. Quizás cambian los métodos, pero no el fondo. Al final, no podemos negar que el ser humano, por naturaleza, es un ser social.

Lanzo, por tanto, y para terminar, una pregunta al aire: ¿serán las redes sociales, esas que a veces tanto criticamos, las que salvarán al ser humano de ser el homo videns de Sartori, en favor del homo sapiens o del homo loquax?

Una rápida reflexión sobre el uso de la tecnología en la República de Panamá

Personalmente, considero que la República de Panamá no está empleando debidamente la tecnología, ni cuantitativa ni cualitativamente.

Efectivamente, es una imagen común cuando acudimos a prácticamente cualquier organismo público escuchar frases del tipo "El sistema está caído", "Venga en la tarde, que no encontramos su expediente" o "¿Ha traído copia de su pasaporte, de su cédula, de su carnet, de su...?"

No puedo decir que Europa, y en particular mi país, España, estén en lo más alto de la tecnología, todos los sistemas tienen sus carencias y sus áreas de mejora, pero sin duda, al comparar esta situación con la que se puede vivir en Europa, uno no sabe si llorar o reír.

Lo peor de todo es que esta situación no está limitada a los organismos públicos. Por desgracia, la misma situación se presenta en multitud de empresas privadas y comercios, para desesperación de sus clientes. 

Si tuviera que resumir las principales carencias que observo, enunciaría las siguientes: 

1. Excesivo empleo del papel, frente al modelo digitalizado. 
2. Mínima o nula integración de los sistemas existentes a los procesos reales de negocio, lo que impiden que realmente las herramientas informáticas ayuden a los usuarios, empleados, funcionarios, ciudadanos y clientes. 
3. Inexistencia de intercambio de información a nivel de organismos públicos, de modo que ciertos ministerios u organismos carecen de información de gran importancia que sí poseen otros ministerios u organismos. 
4. Poca confianza en los sistemas informáticos por parte de los usuarios 

En mi caso particular, como propietario de una empresa de servicios informáticos, esto abre una gran oportunidad de negocio.

Creo que el reto que tenemos por delante, todos, es confiar en que la tecnología es definitivamente la vía del progreso pero, más importante todavía, debemos ser los usuarios finales, los ciudadanos y clientes, los que exijamos (sí, he dicho bien: EXIJAMOS) a nuestros gobiernos, a los comercios en los que gastamos nuestro dinero y a nuestros

proveedores de servicios, que nos proporcionen un trato de calidad, basado en la eficiencia y en la satisfacción al cliente, lo que se logra, indiscutiblemente, con el buen empleo de la tecnología (por supuesto, entre otros elementos).

Un cambio de aires

Han pasado casi tres años desde mi última entrada.

No sabría decir si ha sido la desidia, la cantidad de trabajo o la desmotivación, pero el caso es que este blog ha estado completamente abandonado durante todo este tiempo.

Mi vida ha cambiado mucho en este tiempo, y con ello, va a cambiar también la temática del blog.

Ahora estoy viviendo en Ciudad de Panamá, soy el dueño de mi propia empresa de servicios informáticos, y creo que se me presenta la posibilidad de crear un blog de referencia tecnológica en Panamá.

Así, en este blog, de ahora en adelante, escribiré sobre las necesidades que observo, en el ámbito tecnológico, en la República de Panamá, así como nuevas tendencias y tecnologías de interés.

Espero que tenga una buena aceptación.